中医学的哲学基础

     哲学是人们关于整个世界（自然、社会和思想）的基本观念和体系，即研讨世界观的学问，是对自然学问和社会学问的概括和总结。科学是自然、社会和思想的学问体系。科学离不开理论思想，离不开世界观的指导。所以，哲学和科学之间存在着互相依赖、互相影响的亲密关系。医学是研讨人类生命过程以及同疾病作斗争的一门科学体系，属于自然科学范畴。自然科学与哲学的关系是特殊和普通的辩证关系。医学研讨生命运动的特殊规律，而哲学则研讨自然、社会和思想开展的普通规律。要探究生命的奥妙和安康与疾病的运动规律，医学就必需以先进的哲学思想为建构本人理论体系的世界观和办法论。中医学属于中国古代自然科学范畴，以中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想即气一元论、阴阳学说和五行学说为哲学根底，来建构理论体系，并使之成为中医学理论体系的重要组成局部。

      气是中国古代哲学范畴系统中一个最重要的最根本的范畴，是中华民族独有的普遍的范畴。气一元论，又称元气论，对中国传统文化具有极端深入的影响，成为中国古人认识世界的自然观。

　　阴阳学说是在气一元论根底上树立起来的，是中国古代关于对立统一规律的认识，气是阴阳对立的统一体，物质世界在阴阳二气的互相作用下，不时地运动变化。

　　五行学说是中国古代朴素的普通系统论，和阴阳学说一样，着眼于事物的矛盾作用，着眼于事物的运动和变化，从事物的构造关系及其行为方式，探究自然界物质运动动态均衡的中国古代哲学以为：气是天地万物统一的根底，是世界的本原。它以气为最高哲学，按着气——阴阳——五行的逻辑系统，提醒了世界万物包括生命的实质，说明了世界运动变化。

　　中医学继承和开展了中国古代哲学的气一元论、阴阳学说和五行学说，用以说明人类生命活动和外界环境的关系，疾病发作、开展及其防治规律，以及促进安康、中途夭折和进步劳动才能的措施等，树立了中医学的气一元论、阴阳学说和五行学说。

　　中医学是中国古代的一门比拟系统的学科，在探究人体生命运动规律时，把当时先进的哲学理论和医学理论熔铸成为一个不可分割的整体，属于自然哲学形态。但中医学是在古代医学中远较古希腊古罗马医学理论完善且医术高超的自然哲学，它以气一元论、阴阳学说和五行学说为本人的哲学根底，运用综合思想方式剖析和处理医学理论和医疗理论，表现出中国传统文化的特性。时至今日，还无法用剖析手腕使其脱离自然哲学而成为独立存在的实证医学。因而，要学习和研讨中医学，就必需弄懂中医学中所包含的哲学内容。做到这一点，才能深入了解中医学理论的实质和特性。